گفتگویی زیبا و شنیدنی درباره ساخت ضریح جدید امام حسین علیه السلام

برنامه نصب ضریح امام حسین علیه السلام

خوابی زیبا

آیا بهتر نبود هزینه ساخت ضریح امام حسین علیه السلام را صرف فقرا و نیازمندان جامعه می کردند؟ پاسخ

هزینه ساخت ضریح امام حسین علیه السلام

مشخصات فنی ضریح مطهر

برچسب ها

مطالب مرتبط

آرشیو

ابـنا: به عنوان اولین سؤال؛ با توجه به اینکه اکنون ضریح ای بر قبر شریف حضرت سیدالشهداء علیه السلام قرار دارد اصولا چه نیازی به تعویض ضریح هست؟

ــ بسم الله الرحمن الرحیم.

تصمیم به تعویض ضریح نه از سوی ما، که توسط مقامات عراقی اتخاذ شد.

علت آ‌ن‏هم این بود که با توجه به گذشت حدود 75 سال از نصب آخرین ضریح، این سازه دچار فرسودگی، شکستگی و بیدخوردگی شده است.

در نتیجه مسؤولان حرم مقدس امام حسین علیه السلام تصمیم به تعویض این ضریح گرفتند.

ابـنا: چرا ایران را برای این کار انتخاب کردند؟

ــ کشورهای زیادی متقاضی تقبل ساخت این ضریح مقدس شدند؛ مثل بحرین، کویت و هند که اتفاقاً صنعت ضریح‏‌سازی هم دارند.

اما ما با اصرار فراوان و بعد از یک سال پیگیری موفق شدیم این افتخار را نصیب شیعیان ایران کنیم.

در این راه، کمک «حجت الاسلام و المسلمین شهرستانی» نماینده آیت الله العظمی سیستانی که موافقت «آقای حاج شیخ عبدالمهدی کربلایی» امام جمعه کربلا، تولیت حرم امام حسین علیه السلام و نماینده آیت الله سیستانی در کربلا را جلب کردند، خیلی مهم بود.

ابـنا: در چه تاریخی پیشنهاد شما تصویب شد؟

ــ در تاریخ سوم شعبان 1427 (شهریور 1385) دست خط موافقت ایشان که امر ساخت ضریح را به قمی‏‌ها واگذار کرده بود دریافت کردیم. بعد از این موافقت، کشورهای رقیب به ما پیشنهاد شراکت و همکاری دادند اما ما ضمن تشکر از آنها، اعلام کردیم که از نظر مالی و فنی هیچگونه نیاز و کمبودی نداریم و این افتخار خاص شیعیان ایران است.

ابـنا: لطفا در مورد ویژگی‏ها و مشخصات فنی و مهندسی طرح [ ساخت ضریح جدید امام حسین علیه السلام ]هم توضیح دهید.

ـ در طراحی و ساخت این ضریح مقدس، برای اولین بار، از مهندسین مختلف رشته‏‌های عمران و معماری استفاده شده است.

هم‌چنین از سیستم‏‌های روز مهندسی بهره‏‌برداری نموده و سعی کرده‏‌ایم سازه‏ای طراحی و اجرا کنیم که در خور کربلای معلی باشد.

مشخصات این سازه عبارت است از:

مساحت پلان: 22/86 متر مربع 

ابعاد طول و عرض: 04/5 در 34/7 متر 

ارتفاع 94/4 متر 

تعداد پنجره :20 

وزن سازه چوبی :5500 کیلوگرم 

وزن کل ضریح بعد ازنصب قطعات فلز: 12 تن.

ابـنا: هزینه ساخت این سازه حدوداً چقدر برآورد شده است؟

ــ با توجه به افزایش مقدار مصرفی طلا و نقره در این طرح، مبلغ برآوردی ما در حدود 5 میلیارد تومان است.

حدود نیمی از این مبلغ، هزینه طراحان و هنرمندان است؛ و نیمی دیگر هزینه مواد و مصالح.

ابـنا: این هزینه چگونه تأمین می‏ شود؟

ــ در ابتدا تصمیم داشتیم با ارتباطاتی که توسط هیئت امنا و سایرین با افراد خیّر داریم این پروژه را از نیکوکاران متموّل تغذیه مالی کنیم؛ اما در دیداری که با مراجع معظم تقلید در ابتدای شروع این پروژه داشتیم، مراجع عظام به اتفاق تأکید کردند که همه مردم را در این امر خیر شریک و سهیم کنیم چراکه اثر وضعی خوبی دارد.

ابـنا: استقبال مردم چگونه بود؟

ــ وقتی که نامه موافقت تولیت کربلا را در تاریخ سوم شعبان دریافت کردیم در همان ماه و در روز نیمه شعبان، به صورت عمومی و رسمی کسب این افتخار را برای شیعیان ایران از طریق رسانه‏‌های قم اعلام کردیم. مردم در ابتدا، به صورت آرام و آهسته شروع به کمک کردند؛ اما بعد از فراگیری خبر در سطح ملی، اشتیاق مردم برای مشارکت مادی وصف‏ناشدنی شد.

این استقبال اکنون به حدی است که مجبوریم دریافت وجوه را مدیریت کنیم تا در پایان پروژه، با ازدیاد وجوه در حساب‏‌های مفتوح برای ساخت پروژه مواجه نشویم؛ زیرا مراجع معظم قائل به این هستند که وجوه اخذ شده از مردم، فقط باید برای ساخت ضریح صرف شود و برای امور دیگر ـ حتی برای بخش‏‌های دیگر خود حرم امام حسین علیه السلام باشد ـ جایز نیست.

ابـنا: تبلیغات و اطلاع‏‌رسانی چگونه انجام شد؟

ـ تبلیغات ما فقط در حد اطلاع‏‌رسانی برای شماره حساب‏‌ها و طرق ارسال کمک‏‌های غیر نقدی بود و اینکه تبلیغات گسترده و اغواگرانه برای این امر کرده باشیم ابدا اینطور نیست؛ چرا که شأن ائمه ـ علیهم السلام ـ و امام حسین ـ علیه السلام ـ را بالاتر از این می‏‌دانیم که مثلا برای این کار صندوق و مانند آن بگذاریم یا تبلیغات خاص کنیم. اما عنایت خود آقا باعث شده که سیل کمک‏‌های مردمی برای اجرای این طرح جاری شود.

ابـنا: اتفاقا گاهی در برخی شهرها شاهد جمع آوری کمک برای عمران عتبات عالیات هستیم که گاهی این تلقی صورت می‏‌گیرد که خودسرانه عمل می‏‌شود. شما ارتباطی با این اقدامات دارید؟

ــ ما هیچگونه ارتباطی با این اقدامات نداریم و این کار را تأیید نمی‏‌کنیم؛ زیرا قبلا هم گفتم که شأن و منزلت امام حسین علیه السلام را اجل از این می‏‌دانیم که اینگونه اقدامات را انجام دهیم یا کمک‏‌ها را به این صورت جمع‏‌آوری کنیم.

ابـنا: همانطور که می‏‌دانید مسایل مالی بسیار حساس است و به اصطلاح، متولیان را "در موضع تهمت" قرار می‏دهد. شما در مورد مسایل مالی این پروژه چگونه شفاف‏‌سازی می‏‌کنید؟

ـ مسایل مالی این طرح کاملا روشن و شفاف است.

این فعالیت در یک کمیته مالی پنج‏‌نفره صورت می‏‌گیرد که هرگونه برداشت از حساب‏‌های بانکی و منابع موجود با موافقت حداقل 4 نفر از از این افراد و امضای حداقل 3 نفر به علاوه مهر بخش مالی در اسناد صادره، قابل برداشت است.

این کار بسیار با دقت نظر انجام می‏‌شود. دقت آنقدر بالاست که مثلا هزینه‏‌های احتمالی برگزاری جلسات، بازدیدها، حقوق کارمندان دفتری و ... از محل دیگری تأمین می‏‌شود و ارتباطاتی با وجوه موجود برای ساخت ضریح ندارد.

ضمناً این پروژه تحت نظر یک هیئت امنای 12 نفره اجرا می‏‌شود که از افراد موجه و شناخته‏‌شده جامعه تشکیل شده‏‌اند؛ افرادی مثل «آقای آشتیانی» نماینده مردم قم در مجلس، «آقای تکیه‏‌ای» رییس سابق شورای شهر و «آقای برقعی» ، همچنین شخصیت‏‌های حقوقی مانند «آقای نیکان قمی» فرماندار قم و نیز رییس صدا و سیمای مرکز قم. این هیأت به ریاست «آیت الله نظری منفرد» انجام وظیفه می‏‌کنند.

حساب ما آنقدر شفاف و دقیق است که من همین الان مبلغ موجود در حساب این پروژه را تا صبح کاری روز 19 بهمن سال 1388 خدمت شما اعلام می‏کنم: تا این لحظه مبلغ 28065118000 ریال (معادل 2 میلیارد و 806 میلیون و 511 هزار و 800 تومان) توسط نیکوکاران و متبرعان عزیز به این طرح اهدا شده است. این مبلغ هر ساعت در حال افزایش است.

ابـنا: حالا که این مبلغ مطرح شد اجازه دهید سؤالی که دوستان می‏‌خواستند از شما بپرسم را مطرح کنم: با توجه به وجود این همه فقیر در جامعه و نیز جوانانی که مشکلات مادی برای اشتغال، مسکن، ازدواج و ... دارند، به نظر شما انجام این پروژه‏‌ها ضروری است؟

ــ اتفاقا سؤال بسیار خوبی است. جالب است که به شما بگویم استقبال مردم کم ‏‌بضاعت و اصطلاحاً فقیر، از این فراخوان، بیشتر از سایرین بوده است. اشتیاق قشر پایین برای کمک، بیشتر است.

خوب است خاطره‏ای دراین رابطه به شما بگویم: یک روز پیرزنی به کارگاه آمد که از ظاهرش معلوم بود آدم فقیری است. حالت عجیب و خاصی داشت؛ بطوریکه همه مشغول تماشای او شدند، پابرهنه وارد کارگاه شد و دو رکعت نماز خواند و گفت: «من می‏‌خواهم حاصل یک سال دسترنج خود را که از دوختن گونی به دست آورده‏‌ام به این طرح مقدس تقدیم کنم». این پیرزن برای دوختن هر گونی 100 تومان دستمزد می‏‌گرفت و جمعاً مبلغ 46400 تومان وجه نقد به این طرح اهدا کرد.

رفتار این پیرزن و حالات معنوی او طوری بود که احساسات همه را برانگیخته بود طوری که همیشه این خاطره در ذهن من هست.

در آن لحظه همه حضار را به یاد پیرزنی انداخت که گلوله نخی را برای خریدن حضرت یوسف (ع) آورده بود.

در رابطه با این سؤال این را هم اضافه کنم که در دیداری که با «آیت الله العظمی مکارم شیرازی» داشتیم ایشان فرمودند: «بحث سیدالشهداء علیه السلام در بین مردم جهان ـ مخصوصا تشیع ـ به گونه دیگری است.

اگر مردم برای اداره زندگی خود از نازل‏ترین مواد غذایی استفاده کنند ولی برای ائمه و امام حسین (علیهم السلام) بهترین چیزها را نذر می‏‌کنند.

مثلا اگر خود در منزل برنج درجه دو و سه بخورند برای امام حسین علیه السلام بهترین برنج را طبخ می‏‌کنند و این را برای خود عبادت می‏‌دانند».

مردم بدون اعلام نیاز جدید و اطلاع رسانی ما، خودشان با اشک‏‌هایی که می‏‌ریزند، به صورت خودجوش کمک می کنند. اگر حالات معنوی و روحی وصف‏ناشدنی مردم درحین تقدیم هدایا را ببینید پاسخ سؤالتان را خواهید گرفت.

ابـنا: می‏‌بینیم که تعداد زیادی از مردم طلا و جواهرات اهداء کرده‏اند. برای ساخت این ضریح چه مواد و مصالحی لازم است؟

ــ برای ساخت این ضریح ما باید چوب ساج تهیه می‏‌کردیم تا مستحکم باشد و بتواند بیش از 300 سال عمر کند و و دوام داشته باشد. لذا 5400 کیلو از این نوع چوب از جنگل‏‌های برمه خریداری شد که بنا به اعلام نظر کارشناسان دانشگاه تهران، حداقل 300 و حداکثر 1000 سال دوام دارد.

غیر از چوب،600 کیلو مس

4200 کیلو نقره خالص

و در حدود 120 کیلو طلا هم استفاده خواهیم کرد.

ابـنا: تا به حال چه مقدار طلا جمع‏‌آوری شده و نحوه استفاده از آنها در ضریح چگونه است؟

ـ تا امروز 64 کیلو و 550 گرم طلا جمع ‏آوری شده و افراد بسیاری دراین اقدام مشارکت داشته‏‌اند.

نحوه استفاده به این صورت است که ما در ساخت این ضریح، از طلا استفاده می‏‌کنیم نه از مطلا. در ضریح‏‌ های فعلی اعتاب مقدس، با «آب طلا» کار شده است ولی در این ضریح، خطوط با «ورق طلای 21 عیار» مزین می‏‌شوند و کار بسیار شکیل و در خور شأنی انجام خواهد شد.

ابـنا: آیا این طلاها را به فروش می‏‌رسانید یا خود همین‏‌ها را ذوب می‏‌کنید؟

ـ برای صرف طلاهای اهدایی متبرعان، ما دو راه پیش رو داریم: یکی اینکه طلاها را به بازار ببریم و با حداقل افت و کسر قیمت، به فروش برسانیم و با وجه آن طلای خالص خریده، در ساخت ضریح به کار ببریم. در اینصورت هزینه‏‌ای که برای ساخت آنها شده ـ اصطلاحاً مزد ساخت و یا در مورد سکه‏‌ها مزد ضرب ـ برای ما می‏‌ماند.

راه دوم این است که عین طلاهای اهدایی نیکوکاران را ذوب کرده و در ضریح به کار ببریم. در اینصورت مزد ساخت از بین م‌ی‏رود.

اکثر متبرعان ـ از جمله «آیت الله جوادی آملی» که طلاجات همسر و صبیه‏‌های خود را اهدا کردند ـ خواستند که دقیقا همین طلاها در ضریح به کار رود.

حتی زوجی که یک ماه بود از ازدواجشان گذشته بود با اهداء سرویس طلای عروسی خود مصر بودند که همین طلا را آب کرده و در ساخت ضریح استفاده کنیم.

لذا ما هم با توجه به خواسته اکثر افراد تصمیم گرفتیم به همین روش دوم عمل کنیم.

ابـنا: غیر از طلا، کمک‏‌های غیر نقدی دیگری هم شده است؟

ـ بله اشیای ارزشمند زیادی کمک شده مثل عتیقه‏‌جات قیمتی ، فرش‏‌های نفیس و...

ابـنا: نحوه استفاده از آن‌ها برای ساخت ضریح چگونه است؟

ـ تصمیم داریم در زمانی نزدیک به پایان ساخت ضریح، یک نمایشگاه برگزار کنیم و ضمن نمایش این هدایا، آنها را به بهترین و سخاوتمندانه‏‌ترین پیشنهاد فروخته و وجه آن را صرف پروژه کنیم.

ابـنا: به نظر می‏‌رسد از اخلاص، عشق و احساسات لطیف متبرعان، خاطرات زیادی در ذهن شما باشد؟

ـ بله؛ واقعاً افراد با اوج احساسات، عاطفه، گریه و اشک چشم، طلاها و اموال خود را به پیشگاه سرور و سالار شهیدان تقدیم می‏‌کنند.

یادم می‏آید خانمی از تهران به کارگاه آمد که حالتی محزون، اشک‏بار و دلی شکسته داشت و گفت: من یک هفته پیش خواب عجیبی دیدم. در خواب مسجدی دیدم که عده‏ ای در آن مشغول کار بودند و اسکلتی شش‏‌گوشه شبیه ضریح مطهر آقا امام حسین علیه السلام در آن قرار داشت.

ندایی به من گفت: «برای ما ضریح می‏‌سازند، نمی‏خواهی در ثوابش شریک باشی؟». از خواب بلند شدم وخوابم را برای همسرم تعریف کردم.

این در حالی بود که هیچ اطلاعی هم از وجود این کارگاه در قم نداشتم. حدود پنج روز بعد از این خواب، در آشپرخانه منزل مشغول کار بودم که شوهرم گفت: خانم بیا خوابت تعبیر شد.

آمدم و دیدم مصاحبه‏‌ای در مورد وضعیت ساخت پروژه ضریح مطهر از تلویزیون در حال پخش است.

یادم می‏‌آید وقتی این خانم آمد کارگاه قم، احساسات خود را نمی‏‌توانست کنترل کند و حالت خاصی داشت.

دائما با گریه و زاری شکر می‏‌کرد و می‏‌گفت: من را انتخاب کردند و هدیه من به امام حسین علیه السلام قبول شده است.

آن خانم طلاجات قابل توجهی را اهداء کرد و به طرف بیرون کارگاه رفت؛ اما وقت رفتن دیدیم دوباره برگشت و سه حلقه النگویی که تتمه طلاهایش بود را نیز اهدا کرد.

ما از دریافت آنها امتناع کردیم و گفتیم کافی است.

اما او با اصرار به ما گفت: این‌ها را هم بگیرید، این طلاها در مقابل فداکاری امام حسین علیه السلام ذره‏ ای هم نیست.

ابـنا: صحبت از این مسجد به عنوان کارگاه کردید. این کارگاه قسمتی از مسجد مدرسه علمیه معصومیه است که اتفاقا جای مناسبی برای این پروژه است. این محل چگونه در اختیار شما قرار گرفت؟

ـ بله این مکان که اکنون کارگاه ماست بسیار برای انجام کار مناسب است.

البته خوب است بدانید که اینجا مسجد نیست و حکم فقهی مسجد را ندارد؛ بلکه شبستان است و مکان عبادت و مباحثه طلاب بوده است و چون زمینش قبلا وقف حضرت معصومه شده دیگر امکان اینکه برای مسجد وقف بشود وجود نداشته است.

در واقع فقط طراحی و شکل آن شبیه به مسجد است که مناسبت خوبی با کار ما دارد.

گروه ما دربازدیدهایی که از مکان‏‌های مختلف داشت اینجا را جای مناسبی برای انجام کار تشخیص داد. این امر با موافقت و مساعدت «آقای حسینی بوشهری» مدیر وقت حوزه علمیه مواجه شد و مستقر شدیم. بعد از رفتن آقای بوشهری، «آیت الله مقتدایی» هم با ادامه استقرار ما در این مکان موافقت کردند.

البته ما هم در مقابل اینکه مکان عبادت و مباحثه طلاب مدرسه معصومیه را در اختیار گرفته‏‌ایم زیرزمین مدرسه را تجهیز کردیم تا فعلاً جایگزینی برای عبادت و مباحثه علمی طلاب مدرسه معصومیه باشد.

ابـنا: این روزها به مناسبت اربعین و رونمایی از اولین پنجره، بازدید عمومی برقرار است.

در ایام شعبان هم بود. هدف شما از برگزاری این بازدیدهای دوره‏ای از روند ساخت ضریح مبارک در محل کارگاه چیست؟

ــ ما معتقدیم این برنامه بازدیدهای عمومی، ضمن تقویت مایه‏‌های معنوی مردم، در زندگی شخصی و خانوادگی آنها اثرات مثبت فراوانی دارد.

ابـنا: با توجه به روند پیشرفت پروژه و سرعت کار، فکر می‏‌کنید که چه زمانی ضریح به طور کامل آماده شود؟

ــ ما طبق تعهدی که به طرف عراقی داده‏‌ایم باید تا اربعین سال آینده (یعنی اوایل بهمن‏ماه 1389) ضریح را آماده نصب کنیم؛ که ان‏شاءالله این امر محقق خواهد شد.

ابـنا: یک سؤال هم از آینده بپرسم. بعد از آماده شدن ضریح، برنامه خاصی برای حمل دارید؟

ــ برنامه مفصلی برای انتقال ضریح به کربلا داریم که در طول مسیر از شهرهای مختلف ایران عبور کند. و پیش‏‌بینی می‏‌کنیم با این کار یک انفجار عاشورایی در سطح ایران ایجاد ‏شود که اگر رسانه‏‌ها همت کنند فرصت خوبی برای ترویج فرهنگ عاشورا در سطح جهان هم ایجاد خواهد کرد.

ابـنا: آیا در طول مسیر حمل و مراحل نصب، نگران حملات خرابکارانه افراطیون وهابی و بعثی نیستید؟

ـ برای مسایل امنیتی هم برنامه‏‌ریزی و پیش‏‌بینی‏‌های لازم را انجام داده‏ایم.

ابـنا: برنامه شما برای نصب چیست و چقدر زمان می‏‌برد؟

ـ وزن کل ضریح، بالغ بر 12 تن می‏‌شود که تقریبا دو برابر وزن ضریح فعلی است.

نصب این ضریح سنگین، مستلزم مقاوم ‏سازی سقف مضجع شریف امام [حسین علیه السلام ] است. بنابراین طبق پیش‏بینی ما حدوداً 40 روز باید رواق ضریح حرم برای نصب بسته باشد .

ابـنا: مردم مشتاق چگونه می‏‌توانند کمک‏‌های نقدی خود را به این طرح اهداء کنند؟

ـ برای کمک های مردم تقریبا در تمام بانک های دولتی وخصوصی،حسابی افتتاح کرده‏ایم ؛ مثلاً:

بانک ملی ـ حساب سیبا ـ شماره 0106225536002

بانک ملت ـ حساب جام ـ شماره 55/500350

بانک صادرات ـ حساب سپهر ـ شماره 0103333300002

ابـنا: اگر کسی بخواهد کمک‏‏‌های غیرنقدی اهداء کند و دسترسی به دفتر یا کارگاه شما نداشته باشد، چگونه باید این کمک را به دست شما برساند؟

ـ متبرعان عزیزی که به قم می‏‌آیند می‏‌توانند کمک‏‌های غیرنقدی خود را به دفتر هیئت امنا در خود کارگاه یا دفتر این طرح در حرم مطهر حضرت معصومه(س) اهداء کنند و رسید بگیرند.

عزیزانی که به کارگاه دسترسی ندارند و از شهرستان‏‌ها مایل به اهداء طلا و جواهرات هستند می‏‌توانند آنها را از طریق پست سفارشی به این آدرس برای ما ارسال کنند:

قم ـ 45 متری عماریاسر ـ جنب کوچه شماره 2ـ پلاک 40 ـ دفتر ساخت ضریح امام حسین علیه السلام

صندوق پستی 194/ 37155

البته در این صورت، حتما طلاجات ارسالی خود را به میزان مبلغ اعلامی به شرکت پست، بیمه کنند. ما هم به محض دریافت این هدیه، ضمن اعلام وصول تلفنی، رسید کتبی آن را هم برای آنها به آدرسشان پست می‏‌کنیم.

شماره تلفن تماس با دفتر هم 7715728 ـ 0251 است.

همچنین سایت اطلاع رسانی www.zarih.ir آماده اطلاع‏ رسانی به عزیزان مشتاق می‏‌باشد.

ابـنا: در پایان اگر سخن ناگفته‌‏ای باقی مانده است بفرمایید.

ــ لازم می‏‌دانم از زحمات بی‏ دریغ عزیزان همکار تشکر کنم:

گروه مهندسی به سرپرستی «آقای مهندس توکلی بینا»، و عضویت «مهندس خوش‏نژاد» طراح گرافیک، «مهندس فتحی» آرشیتکت این پروژه و «مهندس کاظمی» تحلیل و محاسبات سازه.

گروه نجاری شامل «استاد مهدی دیدار شیرازی»، «استاد اکبر رحیم شیرازی»، «استاد حسین ناطق» و «استاد آقاشهرام».

گروه هنری این پروژه هم زحمات زیادی کشیدند؛ مثل «استاد محمود فرشچیان» طراح و ناظر عالی که هرچند وقت یکبار از ایالات متحده به قم می‏‌آید و بر کار از نزدیک نظارت می‏‌کند و روزانه 12 الی 13 ساعت در اینجا مشغول کار می‏‌شود، و «استاد سید محمد حسینی موحد» که خطوط زیبای این پروژه را خوشنویسی کردند.

قلم‌زن‏‌های این پروژه تعداد ده نفر از اساتید هستند که به سرپرستی «استاد مصطفی خدادادزاده» از شهر اصفهان به قم آمده و مشغول خدمت می‏‌باشند. ایشان و تیم قلم‌زن‌ی‏اش نقوش رسم شده توسط استاد فرشچیان و همچنین خطوط استاد موحد را بر روی ورق‏‌های نقره و طلا قلم‌زنی می‏‌کنند.

کارهای ریخته‏‌گری گوی و ماسوره این طرح توسط صنایع حدید تهران به سرپرستی «مهندس غیاحی» و کارهای تراشکاری گوی و ماسوره هم به سرپرستی «سید احمد هاشمی» و همراهی «مهندس اسداللهی‏‌نژاد» مدیرعامل شرکت دنده‏‌سازان و آقای «حسن باقرزاده» در حال انجام است.

به طور کلی مجموعا حدود 40 نفر به طور مستقیم درگیر این پروژه هستند که ذکر نام همه آنها امکان‏پذیر نیست.

همچنین در اینجا لازم می‏‌دانم از مدیریت شعب بانک ملی قم تشکر کنم که خزانه خود را در اختیار ما گذاشته‏‌اند و اشیاء قیمتی که توسط مردم عزیز اهداء می‏‌شود را در آنجا به امانت نگهداری می‏‌کنیم.

ابـنا: از فرصتی که در اختیار ما گذاشتید بسیار سپاسگزارم.

ـــ من هم از شما تشکر می‏‌کنم. مطمئن باشید که نظرکرده و مورد عنایت هستید که در مورد روند این پروژه مقدس، مصاحبه و اطلاع‏ رسانی می‏‌کنید.

اولین ضریح بر قبر شریف امام حسین ـ علیه السلام ـ در سال 371 هجری قمری و به دستور «عضدالدوله دیلمی» نصب گردید.

از آن زمان تاکنون، این ضریح مقدس، در طول سالیان طولانی و اعصار گوناگون، تعویض یا دچار تغییرات گوناگون شده است.

حدود دویست سال پیش و در زمان شاهان قاجار، یک ضریح بزرگ برای حضرت سیدالشهداء ـ علیه السلام ـ و یک ضریح کوچک‏تر در کنار آن برای حضرت علی‏‌اکبر ـ علیه السلام ـ نصب گردید که این دو ضریح در کنار هم، حالت شش‏‌گوشه پیدا کرد.

سپس "شیعیان بـُهره" ـ گروهی از شیعیان اسماعیلی که در هند مرکزیت دارند ـ در ضریح جدید تری که ساختند، این دو ضریح را با یکدیگر تلفیق نموده و آن را به شکل یک ضریح متصل شش‏‌گوشه درآوردند.

همان ضریح هنوز بر مضجع مقدس قرار دارد.

از زمان نصب ضریح بهره‏‌ها تا امروز، حدود سه ربع قرن می‏گذرد و حال پس از گذشت این‌همه سال، این افتخار نصیب شیعیان اثنی‏‌عشری ایران اسلامی گردیده تا باردیگر ارادت و اخلاص خود را به امام مظلومان حضرت سیدالشهداء ـ علیه السلام ـ نشان دهند و ضریح جدید را آنان برای قبله‏‎گاه عاشقان بسازند و نصب نمایند.

خبرگزاری ابنا به مناسبت رونمایی از اولین شبکه این ضریح، با «آقای محمود پارچه‏ باف» مدیر پروژه ضریح مطهر امام حسین ـ علیه السلام ـ مصاحبه‏ ای متفاوت انجام داده‏ است، آقای پارچه باف که از خیّرین و نیکوکاران است، خدمت در این پروژه مقدس را افتخاری برای خود دانسته و هر کس که در این امر حتی ذره ‏ای مشارکت داشته باشد را متنعم از این فرصت بی‏ نظیر و الهی محسوب می‏‌کند.

به کوشش: محمد بیدارمنش

برچسب ها: ضریح, ضریح جدید, ضریح جدید امام حسین علیه السلام, ضریح حضرت سید الشهداء علیه السلام, ساخت ضریح, ساخت ضریح امام حسین علیه السلام

پ ن: وب سایت ضریح به صورت مستقل فعالیت می نماید و به هیچ حزب، نهاد و یا ارگانی وابسته نمی باشد.

مطالب مرتبط

زیارت نیابتی اربعین

پخش زنده و مستقیم حرم مطهر امام حسین علیه السلام

دانلود نرم افزار اندرویدی مدیر همراه عتبات

کامل ترین و جامع کرین راهنمای زیارتی سیاحتی

عتبات عالیات

هوشمندانه و با کمترین هزینه سفر کنید.

جهت دانلود اینجا کلیک فرمایید